رقيه الارحام قويه for Dummies

Wiki Article

حثّ النبيّ -صلى الله عليه وسلم- على الرقية الشرعية، وهي هديٌّ نبويٌّ وسنةٌ فعلها النبيّ -عليه الصلاة والسلام- والصحابة من بعده، ويكون ذلك بالتوجّه إلى الله واللّجوء إليه بأسمائه وصفاته الحسنى وبالدعاء وقراءة آياتٍ معيَّنةٍ من القرآن الكريم على الماء واعتقادٍ أنّ الشافي هو الله دون شريكٍ أو وسيطٍ، وتعدّ علاجًا يلجأ إليه المسلم؛ طلبًا للراحة والشفاء.[١]

من تجارب الرقاة ننقل لكم هذه الطريقة لعلاج سحر التعطيل والسلاسل والاقفال

وهذه الطريقة تسمىٰ ( مخاطبة العلّة ) وهي انجح الطرق العلاجيه وأسرعها استجابة.

( فَفَتَحْنَا أَبْوَابَ السَّمَاء بِمَاء مُّنْهَمِرٍ).

هذه البرامج ما هي إلا تسهيل للمرضى حتى لا يتشتت ذهنهم في أنواع العلاجات وحتى يسهل الالتزام بأمر العلاج مرتبًا، فكثير من المرضى تجده يعمل هذا تارة ويتركه تارة، ويلجأ إلى علاج آخر ولا يستمر على علاج واحد فتمر الشهور والسنين وهو في دوامة لا تنتهي حتى يصل إلى ساحل اليأس والقنوط.

– (إذا السماءُ انفَطَرت) تكرر كثيرا تكرر (انفطرت) اللهم فجر عقد المعدة، تكرر اللهم فجر كل عقدة في المعدة، تكرر كثيرا اللهم فجر سحر المعدة، تكرر كثيرا اللهم احرق سحر المعدة تكرر كثيرا.

اللهم احرق كل سحر وحسد للتعطيل. اللهم يارب زوج كل فتاة معطلة.

13_ بسم الله وبقوة الله وبنور الله وبلا حول ولا قوة إلا بالله تنسف كل عقدة في الكلى وما حولها من الجهة اليمنى وتفجر تفجيرا وتصبح هباء منثورا.

23_ بسم الله وبقوة الله وبنور الله وبلا حول ولا قوة إلا بالله تنسف كل عقدة في القدم اليمنى وتفجر تفجيرا وتصبح هباء منثورا.

قال تعالى: “قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهَارُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ more info الْمَاءُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ”.

25_ بسم الله وبقوة الله وبنور الله وبلا حول ولا قوة إلا بالله تنسف كل عقدة وتبطل كل الاسحار في الظهر من الجهة اليمنى وتفجر تفجيرا وتصبح هباء منثورا ويتم علاج الجروح هناك وشفائها والتئامها.

اللهم فجر ودمر كل سحر عقدوه من شعرها. أو عقدوه من ثيابها، تكرر.

اللهم حل وفك وأحرق وأبطل، كل ربط وعقد في الجسم وخارجه، في البيوت وخارجها،

إنّ إعجاب الجني بالإنسي قد يدفعه على الحرص والإصرار على متابعة الإنسي، ومحاولة الدخول فيه سواء كان في أماكن اللهو والزواجات التي يكثر فيها التبرج وتظهر المفاتن ويقل أو ينعدم فيها التحصين.

Report this wiki page